“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，（习近平：《习近平谈治国理政》第二卷，外文出版社2017年版，第313页。）思想政治教育遵循“以文化人”的规律，搭建文化载体，创新“以文化人”的方式，可以更好地培育和践行社会主义核心价值观，戏曲是传统文化中的瑰宝，在戏曲学校用戏曲故事构建思想政治课堂，不仅增强思想政治课堂的感染力和内生动力，还培养了学生的职业自信、文化自信。

【案例准备】

1. 弘扬中华优秀传统文化其中要让学生了解文化的作用，使学生产生对优秀文化的认同感和归属感，挖掘出中华文化的包容性、创新性和开放性，让学生能树立高度的文化自觉和文化自信。学习社会主义文化建设，便资源形态的中华传统文化，转化为价值形态的当代中国文化，对于学生来讲这个转化过程有一定难度，为了让学生更好地融入情境，我们采用了和戏曲剧目相融合的课程模式。

2. 剧目选择。分析这几年学生所学的剧目，我们对剧目的背景、内容、作者、主演、演奏特色等进行了比较，最后选定了梅兰芳大师的《生死恨》作为贯穿整个课堂的剧目。京剧《生死恨》创作于中华民族遭受日本帝国主义侵略的危急时刻“一向忧国忧民的梅兰芳，为鼓舞人民抵抗日本侵略的斗志，而组织编写的一出古装戏。故事发生在宋代，当时金兵南侵，老百姓流离失所，妻子韩玉娘鼓励丈夫程鹏举抗金，最后得胜归来。当时这场剧由于舞台效果十分强烈，引起了日本人不满，干预演出，梅兰芳则以票售罄为由，移至南京大华戏院演出三场，更是火爆异常。抗日战争爆发后，上海沦陷，梅兰芳蓄须明志，罢歌罢舞，直到抗战胜利，他才重新登台演出，戏里戏外均是爱国情怀，而这出戏的调式也是第一次对四平调进行了改变，当时引发轰动。这个剧目还拍成了我国第一部彩色电影。

3. 教学目标。通过视频资料了解《生死恨》的背景和内容，识记传统文化的概念、基本形式和作用，理解传统文化要与时俱进的意义。通过对《生死恨》的讨论探究，学生表演等形式，明确当下学生如何做才可以弘扬和传承优秀的传统文化。通过对《生死恨》的深入学习，增强学生对自身专业的热爱与认同，进一步增强学生的文化自信，树汇学生对作品的正确价值取向。其中传统文化传承中的创新精神与能力的培养是教学中的重难点。

4. 教学构思。通过剧目《生死恨》，我们设计了四个环节的活动。活动一：悠久的传统文化。通过对京剧大师梅连芳的介绍，直接导入新课（传统文化的含义与衣现形式），通过讲述《生死恨》创作背景与内容，设置层层递进的问题， 引导学生自己思考得出爱国主义精神和文化的作用，有效达到课堂活动的目标。活动二：播放视频：《生死恨》中经典唱段《夫妻们》，通过事先拟定的问题，让学生讨论，发挥学生的主观能动性，引导学生重视创新精神，理解传承和创新的关系。活动三：彩色的《生死恨在通过电影《生死恨》引导学生弘扬传统文化除了重视创新，还要学会借鉴外来文化，博采众长。活动四：自豪的戏曲人。通过对王佩瑜的介绍，引导学生思考作为戏曲人的责任，让学生领悟中华民族传统文化价值，再次激发学生热爱、学习、传承传统文化的热情，树立高度的文化自信，成为传统文化自觉的传承者和享用者，从而实现本节课的情感态度价值目标。

【案例分析】

在戏曲学校的戏曲专业，采用戏曲剧目来展开理性知识，符合学生的实际情况和接受意趣。

一、建构主体与主体间平等交流对话模式，通常认为，思想政治教育过程的主体是“具有教育功能的组织和个人”，而受教育者在接受教育的同时也在不断地进行自我教育，让受教育者真正成为思想政治教育过程中的主体，通过对剧目的品鉴，教师帮助学生在潜移默化中完成对世界观、人生观、价值观的教育。传统教育过程中，教师通过灌输的模式，而综合性、活动型学科课程里，学生通过置身于剧目的形式，通过思维活动，由内而外，自己得出结论，自己鼓舞自己，不断实现客体主体化，实现了教育者与受教者，受教者变身教育者的主体间交流模式。

二、彰显中华优秀传统文化，戏曲剧目有助于提升戏曲学生思政课的价值引领和情感认同，不同的剧目中均包含着丰富的人生哲理和道德内涵，它从学生专业特性出发，更具有吸引力、感染力和说服力，使思政课更有效。习近平总书记说过：“中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，共蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，不仅是我们中国人思想和精神的内核，对解决人类问题也有重要价值。要把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来，把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。