孟子曾言：“亲亲而仁民,仁民而爱物。”这句话深刻地揭示了仁爱精神的丰富内涵。首先“仁爱”的第一层次是要做到“亲亲”，亲亲即亲爱亲人，践行孝悌之道，爱自己的亲人，这是实行仁爱的基础，正如孔子所言“孝悌也者，其为仁之本与”；“仁爱”的第二层次是要做到“仁民”，即在“孝悌之心”的基础之上，把对父母的孝和对兄弟姐妹的悌推广到对他人的“仁爱之心”，像爱自己的亲人一样去爱其他人，做到推己及人，正如孟子所言“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”；“仁爱”的第三个层次是要做到“爱物”，像爱人一样去爱万物，做到“取物以时”“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。” “亲亲”“仁民”“爱物”诠释了“仁爱”精神的思想内涵，儒家思想的仁爱精神具有很大的现实意义，对个人，社会和谐关系的构建都有极大的指导作用。孔子讲：“己所不欲，勿施于人”这种恕道对处理人与人之间的和谐关系具有重要意义。在处理人与人之间的关系时，避免了把自己的意志强加给别人，不失为一种合理的人际交往艺术，能够与人和谐相处，不仅如此，对构建和谐社会乃至国与国之间和平的外交关系都具有指导作用，同时注重加强个人道德修养，提高“仁”的境界，提高了个人素质，能够巩固人与人之间的关系，加强和谐社会的构建。